Τετάρτη 25 Απριλίου 2012

Η συμμορία Τσοχατζόπουλου….


Ακόμα και αν η Ελληνική δικαιοσύνη τον αθωώσει (τέτοια που είναι όλα είναι πιθανά), ακόμα κι αν αυτό που παρακολουθούμε είναι ένα προεκλογικό πυροτέχνημα (τέτοιους πολιτικούς που έχουμε τίποτε δεν αποκλείεται…..)!!! ότι τέλος πάντων και να συμβεί, στα μάτια των απλών Ελλήνων πολιτών ήταν και θα είναι πάντα ο αρχηγός μιας από τις μεγαλύτερες πολιτικές συμμορίες του σύγχρονου μεταπολιτευτικού ελληνικού κράτους και ένας από τους βασικούς στυλοβάτες του σάπιου, βρώμικου και διεφθαρμένου πολιτικού συστήματος των τελευταίων 30 ετών!!! Ο κύριος Άκης Τσοχατζόπουλος πρώην πανίσχυρος υπουργός όλων των κυβερνήσεων του Πανελλήνιου Σοσιαλιστικού Κινήματος (Παναγία μου πρόσεχε μας από τέτοιους σοσιαλιστές), ακρογωνιαίος λίθος των κυβερνήσεων Ανδρέα Παπανδρέου και Κώστα Σημίτη, διεκδικητής της προεδρίας του ΠΑΣΟΚ, ο οποίος αν και φυγόστρατος ηγήθηκε του Υπουργείου Εθνικής Άμυνας της χώρας για πάρα πολλά χρόνια! Εμείς τα λέγαμε και τα γράφαμε στην ώρα τους φυσικά, αλλά κάποιοι που σήμερα κλαψουρίζουν μας έλεγαν φασίστες! Ένας άνθρωπος που δεν έτυχε ποτέ στρατιωτικής εκπαίδευσης και που δεν είναι εις θέση να ξεχωρίσει το απλό στρατιωτικό τυφέκιο από ένα πολυβόλο, επιλέχθηκε από τον κ. Σημίτη να ηγηθεί του ελληνικού στρατεύματος (που σημειωτέον απορροφά το 7% του ΑΕΠ), με τους στρατιωτικούς να υποκλίνονται στο πέρασμα του προκειμένου να αποκτήσουν την εύνοια του!!! Δεν προέκυψαν τυχαίως η πλήρης κομματικοποίηση του στρατεύματος, τα πανάκριβα και πολλές φορές ελαττωματικά οπλικά συστήματα και τα ακατάλληλα γερμανικά υποβρύχια! Να σημειωθεί ότι Σημίτης και Άκης συνδέονται υποτίθεται με αντιστασιακή δράση στην Γερμανία (Κύριε ελέησον), τότε που ο Κίμωνας Κουλούρης έστελνε ιδιόγραφη επιστολή μετανοίας προς τον «Εξοχώτατον Υπουργόν Βιομηχανίας Στυλιανό Παττακό»!!! Και η αναίδεια στον υπερθετικό βαθμό της: Ο Άκης Τσοχατζόπουλος, σε δήλωση του, κατηγόρησε τα δύο μεγάλα κόμματα για σκευωρία σε βάρος του. «Τα δύο μεγάλα κόμματα τα έκαναν «πλακάκια» με σκοπό να κατασκευάσουν έναν μόνο ένοχο, εμένα τον υπουργό Εθνικής Άμυνας». Ο μάστορας της διαπλοκής μιλά για σκευωρίες και πολιτικές εξοντώσεις! Γελούν και οι πέτρες Άκη μας!!!!! Άλλο πράμα βεβαίως, για να είμαστε ακριβοδίκαιοι, αν είναι πολλοί σαν και λόγου σου και στα δύο μεγάλα κόμματα που βρίσκονται ακόμα στο απυρόβλητο!! Εισαγγελείς, άξιος ο μισθός τους, έχει πολλούς δόξα τω θεώ η χώρα, καιρός είναι να δικαιολογήσουν και κανένα χρυσο-μεροκάματο! Χώρια που απ’ ότι κατάλαβα ο Άκης δεν μου φαίνεται διατεθειμένος να κρατήσει κλειστό το στόμα του. Κάποιοι σαν του λόγου έχουν χάσει ήδη τον ύπνο τους… Υ.Γ.: Προς υποψήφιους νέους και παλιούς εθνοσωτήρες: όλοι όσοι διεκδικούν θέση στο Ελληνικό Κοινοβούλιο (για το καλό της πατρίδας και μόνο όπως υποστηρίζουν) να δεσμευθούν ότι κανένας τους εφόσον εκλεγεί δεν θα αμείβεται περισσότερο από τον σκληρά εργαζόμενο απλό ανώνυμο Έλληνα πολίτη (όσοι δεν είναι άνεργοι)!!! Και να αφήσουμε στην άκρη τα περί λαϊκισμού και κουροφέξαλα. Ναι, η Ελλάδα δεν σώζεται με εράνους και ευχέλαια, αλλά τουλάχιστον να ικανοποιηθεί το περί δικαίου αίσθημα των πολιτών. Η πατρίδα μας είναι χειροπόδαρα δεμένη με δυο επαίσχυντα μνημόνια, για αυτό και οι νέοι επίδοξοι πολιτικοί ταγοί οφείλουν να δώσουν πρώτοι το παράδειγμα! Στο κάτω-κάτω εθελοντές είναι… άμα δεν θέλουν αντί να διεκδικούν βουλευτικές θητείες (κάποιοι μάλιστα για Τρίτη και τέταρτη φορά), ας καθίσουν στις δουλείες τους (όσοι δεν είναι ανεπάγγελτοι) και στο σπίτι τους!!!! Το λέω αυτό κυρίως γι αυτούς που ξαφνικά (που ήταν τόσα χρόνια που κάποιοι μας καταλήστευαν;), μας το παίζουν φουστανελάδες και Κολοκοτρώνηδες! Αλλά είπαμε! Ο Λύκος στην αντάρα χαίρεται! 

Πάσχα των Ελλήνων…..


   Πάσχα των Ελλήνων Πάσχα. Χριστός Ανέστη!...''Λαμπρυνθώμεν Λαοί...'',. ''εδώ είμαι'', λέει ο Χριστός! ''Μη φοβάσαι αναστήθηκα''. Μέρα Λαμπρή την είπανε. Τα πάντα είναι μια στιγμή Λαμπρής: Η Μεγάλη εβδομάδα των παθών, το φιλί του Ιούδα, η προδοσία, η σύλληψη η σταύρωση, ο επιτάφιος θρήνος. Η ακολουθία της Αγάπης, τα χαμόγελα των ανθρώπων, το χαρμόσυνο μήνυμα της Ανάστασης. Ο συμβολισμός της είναι πάντα ο ίδιος: η νίκη της ζωής πάνω στο θάνατο. Η σταύρωση εγκυμονεί την Ανάσταση, το πένθος διαδέχεται η χαρά. Σε δύσκολους καιρούς, που ο λαός μας ήταν κάτω από την σκλαβιά διαφόρων αφεντάδων, το τελετουργικό της Εβδομάδας των Παθών και της Ανάστασης λειτουργούσε συμβολικά, προσδίδοντας την διάσταση του αγώνα και της βεβαιότητας της απελευθέρωσης. Κάθε Ελληνικός τόπος γιορτάζει με τον δικό του ξεχωριστό τρόπο το χαρμόσυνο μήνυμα της Ανάστασης. Από την Κύπρο έως την Μακεδονία και την Θράκη, από την μια άκρη της Ελλάδας ως την άλλη πολλά έθιμα τιμούν την Λαμπρή αυτή μέρα της Ορθοδοξίας. Στην Κύπρο και σε άλλα Ελληνικά νησιά στην πρώτη Ανάσταση όλοι χτυπούν τα στασίδια και η ατμόσφαιρα δονείται από τις τυμπανοκρουσίες, τον θόρυβο των κροτίδων και των πυροτεχνημάτων. Ακολουθεί το τσούγκρισμα των κόκκινων αυγών, το σούβλισμα των αμνών, τα πασχαλινά παιχνίδια στην πλατεία του χωριού. Τα κόκκινα αυγά είναι ένα πανελλήνιο έθιμο που έλκει τις ρίζες του από τα πρώτα πρωτοχριστιανικά χρόνια. Οι ερμηνείες που δίνονται για την προτίμησή του και μάλιστα σε χρώμα κόκκινο, είναι πολλές. Το αυγό στην προκειμένη περίπτωση συμβολίζει την ανανέωση της ζωής και την ευγηρία. Για το χρώμα είναι γνωστή η λαϊκή παράδοση που λέει: "...όταν είπαν ότι αναστήθηκε ο Χριστός, κανείς δε το πίστευε. Μια γυναίκα μάλιστα που κρατούσε ένα καλάθι με αυγά, φώναξε: Μπορεί από άσπρα να γίνουν κόκκινα αυτά τα αυγά; Και πράγματι έγιναν κόκκινα! Κατ΄ άλλους τα κόκκινα αυγά, συμβολίζουν το αίμα του Ιησού Χριστού που έσταξε όταν τον λόγχισε ο Ρωμαίος στρατιώτης. Η παράδοση θέλει οι νοικοκυρές σε όλη την Ελλάδα να βάφουν τα κόκκινα αυγά τους την Μεγάλη Πέμπτη. Οι αμνοί είναι από τα πιο αναγνωρίσιμα σύμβολα του Πάσχα, καθώς συμβολίζουν το Χριστό. Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής είχε παρομοιάσει το Χριστό με τον "Αμνό του Θεού, ο οποίος θα πάρει μαζί του την αμαρτία του κόσμου! Το τσουρέκι είναι μόνο ένα από τα ποικίλα εορταστικά ψωμιά της ελληνικής παράδοσης. Εκτός από το τσουρέκι, υπάρχουν και άλλες ποικιλίες Πασχαλινού ψωμιού γνωστές ως «λαμπροκούλουρα» ή «λαμπρόψωμο» ή με άλλες ονομασίες ανάλογα με την τοπική παράδοση. Το ψωμί αυτό είναι συμβολικό γιατί αντιπροσωπεύει την Ανάσταση του Χριστού, καθώς το αλεύρι ζωντανεύει και μεταμορφώνεται σε ψωμί. Τα κεριά και τα πυροτεχνήματα είναι σύμβολα ελληνικά. Τα κεριά είναι εκκλησιαστικά μαζί και κοσμικά. Κοσμικά είναι κυρίως το μέρος τους που αφορά τις κορδέλες: γαλάζιες για τα αγόρια και ροζ για τα κορίτσια. Σε πολλά χωριά πραγματοποιούνται λαϊκά αγωνίσματα την ήμερα της Λαμπρής αλλά και τις αμέσως επόμενες μέρες, όπως διαγωνισμοί στην ιππασία, το τρέξιμο, το πήδημα, τη διελκυστίνδα, τις κούνιες κ.α. Οι κούνιες προέρχονται από το αρχαίο έθιμο της «αιώρας» (Ομηρικά χρόνια), που γινόταν πάντα την άνοιξη. Στο λίκνισμα της κούνιας δινόταν μαγική διάσταση, ενώ το δέντρο που την κρατούσε, υλοποιούσε τις ευχές του λικνιζόμενου. Στα χωριά μας οι κούνιες ήταν μια καλή ευκαιρία για το πλησίασμα των νέων με τις νέες. Ο νέος κουνάει την κοπέλα κι εκείνη ανταποκρίνεται με δίστιχα. Μετατρέποντας έτσι την Ανάσταση και σε γιορτή του έρωτα. Τα παλιά χρόνια η μέρα της Λαμπρής ήταν μια ευκαιρία για συμφιλίωση. Έβλεπε ο ένας τον άλλο και άλλαζαν της αγάπης φιλί, ξεχνώντας κάθε διαφορά τους και έχθρα. Στις μέρες της σήψης και της διαφθοράς, το αναστάσιμο μήνυμα δίνει την πιο μεγάλη ευκαιρία για ένα νέο ξεκίνημα στην πατρίδα μας που βρίσκεται σε πολύ δύσκολη συγκυρία με ένα στους δύο Έλληνες νέους να είναι άνεργος, με 25.000 άστεγους να περιπλανώνται στους δρόμους της Αθήνας και το 30% του πληθυσμού να βρίσκεται κάτω από το όριο της φτώχιας. Μπροστά σε αυτό το ορμητικό ποτάμι, που απειλεί να σαρώσει τα πάντα, μπορούμε να απαντήσουμε όλοι μαζί και ο καθένας χωριστά. Από το «μοιρολόι της Παναγιάς» και τον Επιτάφιο, στο Χριστός Ανέστη! Το Μήνυμα της νίκης της αλήθειας κατά του ψεύδους. Της νίκης της αγάπης κατά του μίσους. Της νίκης της ελπίδας….. Όπως το ανέσπερο φως. Μήνυμα αφύπνισης και προβληματισμού σ' όλους όσους βρίσκονται παραδομένοι στην χειμέρια νάρκη του καταναλωτικού τους μικρόκοσμου. Χριστός Ανέστη αδέλφια και Καλή λευτεριά!!! 

Σάββατο 7 Απριλίου 2012

Λάρισα, η πόλη μου….

Η πρωτεύουσα της Θεσσαλίας είναι χτισμένη στις δύο όχθες του Πηνειού ποταμού. Μια πανάρχαια πόλη που κατοικείται σχεδόν 4.000 χρόνια. Οι αρχαιολογικές έρευνες μαρτυρούν ότι η περιοχή της Λάρισας κατοικείτο κατά την Παλαιολιθική περίοδο. Την πόλη κατέλαβαν οι Μακεδόνες υπό τον Φίλιππο Β΄ (344-196 π.Χ.) και στη συνέχεια οι Ρωμαίοι (197 π.Χ.). Κατά την ελληνιστική εποχή, Λαρισαίοι ιππείς του Μεγάλου Αλεξάνδρου (είχαν ικανή φήμη τότε) ίδρυσαν την Λάρισα στην Συρία και την Λάρισα στην Αραβία. Μετέπειτα η πόλη περιήλθε στο Βυζάντιο και σε όλους αυτούς τους αιώνες δέχτηκε αλλεπάλληλες επιδρομές. Έπειτα περιήλθε στην εξουσία των τούρκων μέχρι το 1881, οπότε ελευθερώθηκε από τον ελληνικό στρατό. Μέχρι τη προσάρτηση της Θεσσαλίας η πόλη έφερε το όνομα Γενί Σεχίρ Φενερί, σε αντιδιαστολή με την Γενί Σεχίρ Εγιαλετή που αποτελούσε το όνομα της ευρύτερης περιοχής, περίπου του σημερινού νομού. Το 1941 η πόλη υπέστη μεγάλες καταστροφές από τους βομβαρδισμούς των ιταλικών αεροπλάνων. Στη Λάρισα έζησε και πέθανε, περίπου στην ηλικία των ενενήντα χρόνων, ο Πατέρας της Ιατρικής, ο Ιπποκράτης, ο οποίος τάφηκε κάπου μεταξύ Γυρτώνης, Τυρνάβου και Λάρισας.
Ο πληθυσμός του Δήμου Λαρισαίων, σύμφωνα με την απογραφή του 2011, ανέρχεται σε 163.380 κατοίκους, καθιστώντας την μία από τις μεγαλύτερες πόλεις της χώρας και τη μεγαλύτερη του Θεσσαλικού διαμερίσματος. Η έκταση της είναι 9.000 στρέμματα, σχετικά μικρή αναλογικά με τον πληθυσμό της, αφού η αντιπαροχή γέμισε με πολυώροφα κτίρια τον πυρήνα της πόλης, αλλά και αρκετές από τις σύγχρονες συνοικίες της. Η Λάρισα είναι μία από τις μεγαλύτερες ελληνικές πόλεις και αποτελεί ένα σημαντικό εμπορικό κέντρο και κόμβο επικοινωνιών και συγκοινωνιών με πολύ καλές δημόσιες και ιδιωτικές συγκοινωνίες. Είναι η έδρα της Αποκεντρωμένης Διοίκησης Θεσσαλίας - Στερεάς Ελλάδας, της Περιφέρειας Θεσσαλίας, της Τακτικής Αεροπορίας, της 1ης Στρατιάς, του Στρατηγείου του ΝΑΤΟ, του Θεσσαλικού Θεάτρου, της Ιατρικής Σχολής και της Σχολής Βιοχημείας - Βιοτεχνολογίας του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας, καθώς και του Τεχνολογικού Εκπαιδευτικού Ιδρύματος Λάρισας, του τρίτου μεγαλύτερου ΤΕΙ της χώρας. Στην δυτική είσοδο της πόλης βρίσκεται και η Αβερώφειος Γεωργική Σχολή, χτισμένη το 1908, δαπάνη του κληροδοτήματος του δωρητή Γεωργίου Αβέρωφ. Πρόκειται για ένα νεοκλασικό συγκρότημα κτηρίων, χαρακτηρισμένο ως έργο τέχνης και ιστορικό διατηρητέο που αρχικά και μέχρι τα μέσα του 20ου αιώνα λειτούργησε ως Μέση Γεωπονική Σχολή.
Η Λάρισα διαθέτει πολλούς Πολιτιστικούς χώρους όπως την Δημοτική Πινακοθήκη που φέρει το όνομα του εμπνευστή της και μεγάλου ευεργέτη της πόλης Ιωάννη Κατσίγρα. Θεωρείται η τρίτη σπουδαιότερη στην Ελλάδα έπειτα από αυτήν της Εθνικής Πινακοθήκης και του Κουτλίδη. Πυρήνα της έκθεσης αποτελεί η δωρηθείσα συλλογή Κατσίγρα που αριθμεί 780 έργα αντιπροσωπευτικά δείγματα της νεοελληνικής τεχνοτροπίας του 19ου και κυρίως του πρώτου μισού του 20ου αιώνα. Διαθέτει ακόμα Δημοτικό ωδείο, το Θεσσαλικό Θέατρο, Εικαστικό κέντρο Σύγχρονης Τέχνης, καθώς και τρία Μουσεία: Το Αρχαιολογικό, το Νέο Αρχαιολογικό-Βυζαντινό και το Λαογραφικό - Ιστορικό. Πολλοί και οι χώροι αναψυχής όπως είναι το Πάρκο Αλκαζάρ, οι όχθες του Πηνειού ποταμού, το Αισθητικό άλσος και ο Λόφος Φρουρίου. Σήμερα είναι η πρώτη πόλη στην Ελλάδα σε κάλυψη πρασίνου ανά τ.μ. αστικού χώρου. Η ποδοσφαιρική της ομάδα η Αθλητική Ένωση Λάρισας είναι η μόνη επαρχιακή ομάδα που έχει πάρει πρωτάθλημα, δύο κύπελλα Ελλάδας και έφτασε μέχρι τους 8 του κυπέλλου ΟΥΕΦΑ. Εδώ και ο Σύλλογος Κυπρίων Νομού Λάρισας που συχνά πυκνά ξαφνιάζει ευχάριστα τους συμπολίτες μας με τις πολλές και σημαντικές δράσεις του. Σε αυτή την όμορφη πόλη με τους πολλούς πεζοδρόμους, τα εντυπωσιακά σιντριβάνια και τις όμορφες πλατείες, που ωστόσο έχει και πάρα πολλά λειτουργικά προβλήματα, όπως έχουν δυστυχώς όλες οι ελληνικές πόλεις. Προβλήματα που κληρονομήθηκαν από τα τρωκτικά της αντιπαροχής που έφερε τον συνωστισμό των πολυκατοικιών και την άναρχη δόμηση. Λάρισα! η όμορφη πόλη μας, όπου δραστηριοποιούνται και μερικές εκατοντάδες Έλληνες Κύπριοι, φοιτητές και εργαζόμενοι. Στην Λάρισα που δεν είναι μια ξένη πόλη για μας… είναι και δική μας πόλη την οποία επισκέφτηκαν πολλοί εκλεκτοί άνθρωποι της Κύπρου με τελευταίο τον έντιμο Πρόεδρο της Κυπριακής Βουλής κ. Γιαννάκη Ομήρου, που εντυπωσιάστηκε από την εγκάρδια φιλοξενία που έτυχε από τους απλούς πολίτες και τους φορείς της πόλης μας. Η Λάρισα με το δύσκολο κλίμα της που μετριάζεται αφάνταστα από την ζεστασιά των υπέροχων ανθρώπων της!

Υ.Γ.: Προ τριετίας περίπου άκουσα τον κοινοτάρχη Λάσας της Πάφου να δηλώνει στο ΡΙΚ πως κατά μια εκδοχή η κοινότητα του είναι δημιούργημα Λαρισαίων. (Λάρισα-Λάρσα-Λάσα).